Skip to main content

Posts

Showing posts from March, 2015

MINIMARŢI TALKS: CULTUL CARGO

În timpul celui de-al doilea război mondial, pe unele insule din Melanezia s-a născut un cult interesant  –  aşa-numitul  « cult cargo» (cargo  –  încărcătură transportată la bordul unei nave), care a apărut la popoarele aborigene, ca urmare a contactului cu "veniţii civilizaţi".  Americanii care au luptat cu japonezii au plasat bazele sale militare  în Insulele Pacificului   . Ei au construit acolo piste pe care aterizau aeronavele. Uneori, avioanele nu aterizau, ci doar aruncau încărcăturile şi zburau înapoi. Adică din cer cădea marfă. Locuitorii insulei nu au văzut oameni albi, deci îi priveau cu interes. Mai ales pentru că aveau atât de multe lucruri interesante: brichete, lanterne, cutii frumoase cu gem, cuţite de oţel, haine cu nasturi sclipotori, pantofi, corturi, imagini frumoase cu femei albe, sticle cu  apă de foc și așa mai departe. Localnicii au văzut că toate aceste elemente au fost livrate sub formă de marfă din cer. Totul a fost atât de uimitor! După

CA UN VÂRCOLAC

Ca un vârcolac nebunatic fac experimente  ce se lasă peste pagini ale mele pergamente şi cu vise şi cu zâmbet şi cu gând nebun se lasă peste versuri  rânduri vetuste peste lanuri de cuvinte peste a mea casă. Indezirabile momente sunt din ce în ce mai întâlnite mai unite mai frecvente  în pofida faptului că m-am săturat de alergat pe acest drum cimentat  cu valori spirituale ineficiente. Prin păduri rătăcesc ca un ţigan cerşind  pace şi ră bdare căutând un loc mai sigur mai liniştit vreau în Împărăţia Soarelui Răsare. Zadarnic pictez cuvinte căci se spulberă şi ele de către vântul nemilos ce stă să pară că mă apără de stele iar pădurile întunecate luminează câte-o dată chemând  al meu ego lovind pecetea înegurată. Florile timpului stau să piară şi culorile se pierd în lumină şi mireasma se pierde-n vânt şi iară încep ale mele experimente a mea vrăjeală ca să mă transform într-un om mai de seamă. Iarăşi primăvara naşte frunza-n palmă. Ca u

BALDEA. POVESTEA SILVANIEI

          Cândva demult, viaţa a fost mai uşoară, oamenii mai buni, iar soldaţii jucau rolul de apărători şi vânători. Ţinuturile existau pentru că obişnuiau să facă schimb de mărfuri, de forţă de muncă, de meşteri calificaţi. Conducătorii locuiau în nişte case asemănătoare cu cele ale oamenilor simpli. Societatea nu era împărţită-n clase cum se face acum. Cândva nu a existat o discrepanţă atât de mare între bogaţi şi săraci. Ţinuturile şi regatele prieteneau fără a manifesta anumite pretenţii sau reproşuri. Totul era mai bine decât roz. Rasa umană locuia într-o societate comună şi înfloritoare. Ţinuturile Medergheciului,Ţenghelerului şi Turostorului s-au unit într-un singur regat sub conducerea unui lider. Astfel a apărut Regatul Silvaniei care a devenit locul celor mai viteji şi mai înţelepţi oameni. Regele Mindaugar era cel mai iubit dintre conducători. Un om cu inimă mare care niciodată nu a ratat şansa de a ajuta un nevoiaş. Fiind al treilea rege al Silvaniei, Mindaugar a deve

MINIMARŢI TALKS: SĂ OMORI AFRICANI NU ESTE O CRIMĂ

Majoritatea oamenilor nu au auzit de el. Dar ar trebui să ştim cu toţii cine a fost el. Trebuie să-l ştim atât de bine, încât atunci când îi vom vedea faţa sau îi vom auzi numele să trezească dispreţ şi să ne apuce greaţa la fel cum e atunci când auzim de Hitler sau de Stalin pentru că acest individ este un criminal care a ucis peste 10 milioane de oameni în Congo. Numele său este Leopold al II-lea al Belgiei. El a fost "proprietarul" Congo în timpul domniei sale în calitate de monarh constituţional al Belgiei. După mai multe încercări coloniale eşuate din Asia și Africa, s-a stabilit în Congo. El "a cumpărat" şi înrobit poporul său, transformând întreaga țară în propria plantație de sclavi personali. El a deghizat operațiunile sale de afaceri ca eforturi "filantropice" și "științifice" sub steagul Societății Internaționale Africane. El a folosit munca sclavilor pentru a extrage resurse și servicii congoleze. Domnia sa a fost executată

OMUL E NATURĂ

Liniştită astăzi pare această ziuă când plouă trist şi lejer într-o ambianţă încântătoare în care eu iarăşi trist mă alung osândit afară unde e sinistru şi pustiu şi mă plimb a mia oară pe străzile murdare  ale oraşului care m-a suportat  şi deprimat fiind o baltă mare aruncată  peste hartă de un demiurg solitar care vrea să se joace şi nu ştie cum să scape  de amar. Aici ar putea fi o pădure mai frumoasă în care oameni şi animale locuiseră  în pace mulţi ani în locul care nu mai tace căci e locuit de viaţă de zgomote ale vântului ce bat copacii ce s-au întins în loc de piaţă iar păsările  mai demne mai vrednice şi mai solemne cântă dis-de-dimineţă. Aleargă cerbul după fluturi ca să prindă spiritul libertăţii şi frumosului din aer şi simbolul purităţii deşi e liber fără să vrea căci pădurea ne naşte liberi întotdeauna cum sunt căprioarele ce-aleargă sprinten printre pomi sau veveriţele ce sar prin copaci sau lupii care vorbesc cu luna.

BALDEA. ZEII FĂRĂ NUME

       Când grifonul a picat din cer, Baldea i-a spus lui Branea cât de mult ar vrea acesta să ajungă pe tărâmul luminii în Ţinutul Zeilor, unde oamenii sunt fericiţi, iar animalele sunt blânde. Baldea, crescut fiind în pădurile Lorzandului, a devenit luptător de mic copil, pe când avea 7 ani, odată cu terminarea educaţiei speciale oferite băieţilor din acel tărâm de către oravi. A crescut într-o sărăcie nemaipomenită din cauza unor tirani, slujitori ai Turostorului, care şi-au creat condiţii regeşti fără a se gândi la populaţia din pădurile Lorzandului. Regele Silvaniei, Turisas Ochideşoim a ordonat strămutarea animalelor din Lorzand în celelalte ţinuturi ale regatului, astfel generând o situaţie gravă în acel ţinut. Regele Lothar, cel mai crud dintre toţi, tiranizează şi în zilele noastre aceste ţinuturi aflate sub coroana Silvaniei. O dorinţă a tuturor locuitorilor Lorzandului este să-l omoare pe Lothar şi să elibereze ţinutul, însă mulţi dintre oravi au murit prin temniţe

КОХАНИЕ ПАНА ТОЙТЧА И ПАННЫ КЭТУНЕСКУ. ЭПИЗОД ВТОРОЙ

        Уже поздний вечер и Пан Тойтч сидит в своей машине через дорогу от офиса Пана фон Зибенбюргершвабенлеманн на бульваре Брэтияну. Внезапно, мимо него проехали три машины жандармерии которые направились к зданию Шахтерского Кредита. Странно было именно то, что было слишком поздно для очередного съезда жандармов ведь улицы были почти пустые, так как буйной ночной жизнью Бухарест не славился. По крайней мере, не в этом квартале. Пан Тойтч был слегка обеспокоен, но уезжать он не собирался чтобы не привлечь внимание. Он решил дождатся Пана фон Зибенбюргершвабенлеманна чтобы обсудить с ним детали своего побега. Пан  фон Зибенбюргершвабенлеманн наверняка уже заметил из окна машину Пана Тойтча, так как я уже подметил, улицы были почти пустыми.         Прошло уже слишком много времени по мнению Пана Тойтча. Он уже собирается уезжать, но тут по стеклу кто то стучит. Испуганн ый, домнул Михня  хочет открыть дверь в надежде увидеть Пана  фон Зибенбюргершвабенлеманна. Этакий Пан сто

SENDINGUR

        Când am intrat în cameră, se auzeau zgomote din vechiul radiou. Prin barajele mele nazale se străbătea un miros puternic de ţigări americane, nişte mere stricate de pe masa cea mică de lângă uşă, şi, marijuana. La masa de lângă fereastră erau aşezaţi profesorul Denkmar Stănciulescu şi mult stimatul prefect al judeţului, Onufrie Dobre. Aceştia petreceau timpul distrându-se la greu. Fiecare dintre ei avea în mâini nişte cărţi de joc, iar pe masă erau aruncate bancnote şi fişe de poker. După feţele lor vedeam că ambii sunt convinşi de gloria ce ar putea să-i altepte, însă, ochii lui Onufrie Dobre spuneau că domnul prefect este pe cale să piardă nişte lei în acea seară. Nu am stat mult să-i analizez şi am vorbit. — 'Seara, domnilor. Mă numesc Baldur Caracudovici. Sunt arhitectul trimis de domnia sa Nicuşor Baumstein pentru prezentarea proiectului noului palat din Poiana Nastăi. Îmi cer scuze pentru deranj, însă, peste 3 ore trebuie să plec într-o deplasare şi nu dispun de

UPPVAKNINGUR

Nu mai avem nevoie de libertate luaţi tot ce avem că-i mai mult decât suficient noi suntem prea ocupaţi  să ne gândim la viitor să dobândim dreptate să luptăm cu arma şi credinţa-n utopie împotriva voastră a celor care cu câte-un pic de ironie ne fură munca iar Basarabia nefastă rămâne chinuită violată de impostori  de oameni fără pic de demnitate de corupţie de lipsă de unitate de pistolul ce-n tâmplă stă să spună că suntem slabi şi cu toate astea este clar că suntem sclavi moroni care cred în promisiuni amare şi gândesc prosteşte că de câţiva ani încoace zombaţi fiind de cel  pe care-l îndrăgim acum vorbim moldoveneşte şi tot moroni rămânem care nu ştiu nimic să făurească o şansă să fim liberi am scăpat-o să fim mai buni într-o viaţă românească. Acum să ne trezim încet ca bulbaşii şi să răsturnăm mafioţii ca hoholii ca să fim şi noi liberi în dreptatea noastră nu în cea muscălească nu în cea a sistemului terorii unde sclavi am fost şi scl