Skip to main content

Posts

Showing posts from February, 2016

CITROЁN DS E O ADEVĂRATĂ ZEIȚĂ

Pe parcursul a 20 de ani acest automobil nu dispărea din reviste și ziare. Automobilul a devenit celebru și în cinematografie. A mai apărut și în filmul „ Fantômas se déchaîne ”. A salvat președintele Charles de Gaulle în timpul atentatului. E mai greu de scris despre o legendă decât despre o mașină nouă.  Crearea acestui automobil a început încă pe timpul celui de-Al Doilea Război Mondial. Din cauza situației din Europa, proiectul a fost înghețat. Nimeni nu și-a pus scopul de a șoca lumea întreagă cu un automobil super modern, însă, acest proiect era ținut în secret. Henri Citroёn și-a dorit crearea unui automobil care să fie econom, cu un design simplu și ușor de întreținut. Nu s-a gândit să reinventeze bicicleta, dar ceea ce-a ieșit a fost cu adevărat revoluționar și a uimit toată industria mondială a automobilelor, dar și societatea.  Primul DS a apărut pe 5 octombrie 1955 la cel de-al 42-lea salon auto din Paris. Automobilul a fost atât de uimitor, încât nici astăzi nu a

1900 CREANCHE TYPE A VOITURETTE

Firma franțuzească Sté L. Créanche din Courbevoie, Seine, a construit prima mașină în anul 1899. De Dion cu patru cai putere și cu un singur cilindru a fost montat pe un subcadru și a condus roțile din spate printr-o curea de transmisie cu trei vitezi și cu un lanț dublu. Până în 1904, Céanche a oferit automobile cu motoare de la 8 până la 30 de cai putere. Unele erau și cu cardan. Cu toate acestea, producția a încetat în 1906. Acest Créanche Voiturette remarcabil este considerat ca fiind unul dintre cei doi supraviețuitori ai mărcii, cel de-al doilea fiind un cvadriciclu în Anglia. Corpul acestuia a fost reconstruit în anul 1972 de atelierul Langenthal din Berna, Elveția. Fondat de Fritz Grogg în anul 1888 ca fiind constructor de transport cu tracțiune animală, Langenthal a progresat și s-a transformat în producător de caroserii de automobile.  Créanche-ul este datat ca fiind din 1900 de Veteran Car Club al Marii Britanii în anul 1973, certificat cu numărul 1324

DESPRE CUM RECUNOȘTI O VRĂJITOARE

Cum trebuie să procedeze respectabilii englezi ce doresc să apere societatea de erezie și vrăjitorie, dacă aceștia trăiesc în secolele XVI-XVII. Priviți mai atent la vecinele voastre. Cineva dintre acestea pot părea suspecte, mai ales dacă locuința acesteia se află la marginea orașului (satului), dacă se ferește de oameni sau dacă cineva din rudele ei dej a avut o reputație de vrăjitoare. Suspicioasă poate fi nu numai o femeie cu o vârstă înaintată, ci și o femeie tânără. Fiți mai atenți la acele femei care sunt celebre pentru viața lor dezmățată: locuiește cu un bărbat fără ca să fie căsătoriți, e amanta preotului, are o casă publică sau o tavernă, în care se opresc soldații și comercianții. Începeți urmărirea unei femei suspecte. Urmăriți-o unde se duce de obicei și cu cine comunică. S-ar putea să strângă ierburi și alte plante prin păduri și câmpii. S-ar putea să aibă și niște animale ciudate în casă, hrănindu-i cu sânii sau cu propriul sânge. Urmăriți ca nu cumva s

COROANA SFÂNTĂ MAGHIARĂ

În constituția maghiară adoptată în anul 2011 se spune că națiunea maghiară „se mândrește... cu sfântul rege Ștefan, care a creat statul maghiar... și l-a făcut parte a Europei creștine” și „ onorează Sfânta coroană, care simbolizează continuitatea constituțională a statalității și unității națiunii”. Coroana menționată este păstrată în clădirea Parlamentului maghiar, iar imaginea ei decorează stema națională. Chiar și lăsând deoparte aparatul arhaic și naționalismul puternic al documentului, rămânem cu întrebări: cum coroana a devenit simbol al republicii parlamentare? Și ce legătură are cu asta regele medieval? Conform legendei, repetate de nenumărate ori de reprezentanții elitei politice naționaliste, anume cu această coroană a fost încoronat primul conducător creștin al maghiarilor, Ștefan sau Istvan. Sfântul Istvan, regele maghiar. Tablou de Lukas Kranch de după 1520. Sfântul rege Istvan este cea mai importantă figură din istoriografia maghiară, pentru că pe vremea

CONTELE DRACULA ȘI VLAD ȚEPEȘ

În anul 1897 scriitorul irlandez Bram Stoker a publicat romanul Dracula, unde se vorbea despre cum vine în Anglia din Transilvania nemuritorul vampir aristocrat pentru a căuta noi domenii funciare. Romanul a devenit popular foarte repede și a stat la baza mai multor pelicule cinematografice. î n anul 1921 a fost lansat primul film, încă mut, filmat de regizorul maghiar Karoly Lajthay, iar peste un an mai târziu a ieșit Nosferatu de Friedrich Murnau (inițial, Murnau își dorea ecranizarea romanului lui Stoker, dar văduva scriitorului nu i-a permis să o facă și, prin urmare, acesta a schimbat puțin scenariul și numele personajelor, Dracula devenind Orlok). În anul 1931 actorul Bela Lugosi a jucat rolul Dracula în filmul lui Tod Browning creat de Univeral Pictures. Afișa filmului „Dracula” de Karoly Lajthay. 1921 Suferind mai multe transformări în cultura de masă a secolelor XX-XXI, imaginea monstrului misterios, creat de Stoker, s-a schimbat radical. Acum vampirii teenageri

MUSIKHAUS: DESPRE MUZICA ȚIGANILOR

E imposibil de explicat ce e muzica țigănească. Să zicem, în India și în Anglia țiganii cântă total diferit. Flamenco, cântările țiganilor balcanici, Django Reinhardt, romanțele rusești  —    toate sunt diferite. Motivul e că muzica a reprezentat mereu un factor de supraviețuire. Țiganii trebuiau să se adapteze gusturilor locale. Unicul element care le leagă pe toate este talentul nemaipomenit. Evident că nu în toate părțile lumii țiganii au tradiții muzicale. În țările în care obștina se ocupa cu fierăritul, nu prea găsești mari muzicieni, ca Django Reinhardt. Din păcate, multe au murit din cauza că țiganii erau nevoiți să cânte în restaurante, iar acolo unde oamenii rugumă, muzica moare. Din acest motiv a suferit muzica țigănească din Rusia, Ungaria, România. Chiar și flamenco este amenințat de acest factor. Muzica balcanică este mai norocoasă.  Dacă e să vorbim de muzica țigănească în general, atunci putem spune că aceasta a fost cel mai mult influențată de muzi

PROIECTUL SNOB: O LECȚIE DE LIMBĂ ȚIGĂNEASCĂ

Țigani căldărari lângă șatră. — Să trăiți! — Să trăiți! — Te aves bahtalo! (unui bărbat) / Te aves bahtali (unei femei) / Te aves bahtale! (mai multor indivizi) - („Să fii fericit, norocos!”) — Te aves i tu! („Să fii și tu!”) — Noapte bună! — Noapte bună!  — Mai lași ă riat! — Pe sastimaste! („Să fii sănătos!”) — Mulțumesc! — Să fii sănătos! — Nais tucă! (unui om) /  Nais tumengă! (mai multor oameni) — Pe sastimaste! — Cu te cheamă? — Mă cheamă Murșa / Patrina. — Sar bușios? — Me bușuiuvav Murșa / bușiov Patrina. — De unde ești? — Sunt din Chișinău. — Katar san? — Andai Kișinev sîm. — De-al cui? — Eu sunt fiul lui Iono / fiica lui Iono. — Kasko/kaski san? — Me sîm le Ionosko șeav / Ionoski șei. — Din ce neam eși tu? — Din neamul dukoni. — Anda ce vița san? — Andal dukoni. — Câți ani ai? — Douăzeci. — Sodengo san? (unui bărbat) / Sodenghi san? (unei femei) — Bișăngo. (bărbatul) / Bișănghi. (femeia) — Ești însurat / măritată? — Nu,

MINIMARȚI TALKS: COOBER PEDY

În partea centrală a statului Australia de Sud, în deșertul Victoria se găsește orășelul minier Coober Pedy. Denumirea de Coober Pedy se traduce din limba aborigenilor australieni (kupa piti) ca „peștera omului alb” sau „omul alb sub pământ”. Acesta este unul dintre cele mai puțin populate locuri din Australia și e cunoscut ca fiind orașul în care majoritatea populației locuiește sub pământ din cauza căldurii insuportabile. La prima vedere se pare că Coober Pedy arată ca un oarecare alt orășel minier. Drumurile de pietriș se întind pe întregul teritoriu al orășelului. Dar nu se văd nici turnuri și nici prea multe clădiri. Primii locuitori ai orășelului au înțeles că se poate trăi și sub pământ, într-un fel de bordeie din peșterile miniere ce rămăsese după extragerea mineralelor. Locuințele au dormitoare, bucătării și băi situate chiar în peșteri.  În interiorul locuințelor se păstrează temperatura optimală în timp ce la suprafață temperatura este în jur la 40 de gr