The Bunget

Vedere spre București de pe Turnul Colțea. 1868 Cu noile bulevarde, nefolositoare imitație pariziană, care răscolesc fără milă pitoreștile cartiere bătrânești, cu mania alinierii militărești a străzilor, cu dărâmarea pe rând a hanurilor, a caselor vechi românești, spre a le înlocui cu pedante clădiri imitate după cele mai lipsite de gust arhitecturi apusene, dispar, zi de zi, urmele trecutului Bucureștilor. Bisericile prea vechi, ridicate de evlavia Domnilor temători de Dumnezeu, și care, cu puțină pietate, s-ar fi putut păstra în întreaga lor severă și amonioasă frumusețe, cad în ruine și se dărâmă. Așa a fost soarta recentă a bisericii Sărindar, a Sfântului Sava ori a turnului Colții; iar dacă se „restaurează“, se prefac de prea multe ori în caricaturi seccesion: în genul bisericii și clopotniții hanului Zlătari. În indiferența vinovată a generației noastre pentru tot ce nu e lux și maimuțărie a Apusului, distrugătoare de originalitate locală, te lepezi de tot ce a fost drag pă...

Școala Bauhaus a fost fondată de către arhitectul german Walter Gropius în orașul Weimar în anul 1919 (peste zece ani după înființarea orașului Tel-Aviv). În același an, Școala Bauhaus lansează Manifestul , unde arhitectura era numită drept element de bază în design. Totodată, stilul susținea tehnologiile ca fiind cel mai important element. În acea perioadă, betonul armat făcea parte din noile tehnologii și, negreșit, era folosit în construcția noilor clădiri.    În anul 2003 UNESCO a declarat orașul Tel-Aviv ca fiind orașul cu peste 4000 de clădiri Bauhaus. Doctrina Bauhaus a fost foarte populară în anii 1920 și 1930 când din Germania veneau arhitecți-evrei ca să construiască o lume nouă. Arhitecții veniți au studiat la Școala Bauhaus de Artă și Design. În Tel-Aviv aceștia au construit o mulțime de clădiri pentru toți evreii ce veneau din Europa, fugind de antisemitism. Arhitecții au creat un oraș frumos și utilitar. Stilul arhitectural al Bauhausului urmează câtev...

Parisul este cunoscut ca fiind un oraș al burgheziei, al luxului și al aristocraților finuți, dar lucrurile se schimbă atunci când apare nevoia de gândire utilitară. Utilitatea a ajuns și în arhitectură, deschizând porțile spre un nou model de proiectare urbană, care trebuie să fie cât mai socială. În pofida faptului că eu susțin mai mult arhitectura art déco ca fiind adecvată, menită să domine în societatea contemporană, nu pot nega necesitatea unei arhitecturi mai utilitare.  Modernismul postbelic este influențat foarte mult de ultima fază a arhitecturii art déco, dar și de avangardă (constructivismul, futurismul, raționalismul, etc.). După cel de-Al Doilea Război Mondial a apărut necesitatea construirii rapide a unor locuințe. De fapt, situația este la fel ca cea de după Marele Război, când a apărut avangarda, mai cu seamă Bauhaus, cu soluții pentru criza locuințelor . Noile locuințe sunt exclusiv utilitare, fără ornamente sau forme bizare. În anii 1960, în timpului ...

De pe dealul macilor  / Kokuriko-zaka kara (2011) de Goro Miyazaki Scenariu: Hayao Miyazaki Desenatorul personajelor: Kondo Katsuya Muzică: Takebe Satoshi Producție de: Studio Ghibli Anul 1963 în regiunea portului Yokohama. Eleva din clasa a 10-a Umi Matsuzaki în fiecare arborează în curte stegulețele semnalizatoare în memoria tatălui său, marinarul militar care a dispărut fără știre în războiul coreean. Împreună cu alți adolescenți, Umi încearcă să salveze de la demolare o vilă a clubului școlar, numită Cartierul Latin. Astfel, tânăra se îndrăgostește de colegul său, redactorul-șef al ziarului școlar, membru al cercului de arheologie, Shun Kazama. Anime nostalgic, cu personaje intersante, despre anii '60 din Japonia. O istorie despre utilitatea activismului civic, atunci când țevile marilor uzine se considerau drept simbol al progresului. În acest anime se transmit momentele vremii, cum ar fi familiile care au rămas fără bărbații ce și-au apărat patria. Un alt el...

În URSS, bisericile îndeplineau alte funcții, mai utilitare. În ele se organizau locuințe comunale, uzine, săli sportive, se păstrau opere de artă și cartofi. Redacția Bunget a adunat câteva exemple de astfel de transformări. Biserica Sfântului Serafim Sarovskii și Sfintei Ana © retromap.ru Pe vremea sovietică: columbarium În zilele noastre: biserica funcționează  Unul dintre cele mai uimitoare exemple este acest templu de la începutul secolului al XX-lea de pe teritoriul cimitirului Donului din Moscova. În anii 1920 a fost trasnformat în crematoriu, iar proiectul modernizării l-a realizat arhitectul constructivist D.P. Osipov. Acesta a decis ca volumul clădirii să rămână același, iar în locul clopotniței să fie construit un paralelipiped de beton. Crematoriul, primul din URSS, a fost deschis în anul 1927 În anii 1990, templul a fost retrocedat credincioșilor. Turnul dreptunghiular al crematoriului a fost înlocuit cu o cupolă piramidală cu o cruce-n vârf. Fațada ...

Redacția Bunget vă propune să priviți aceste clădiri monumentale americane care au fost demolate pentru a face loc altor mai tinere. Fenomenul demolării clădirilor cu arhitectură impecabilă pentru a înlocuirea lor cu altele noi, cu mai multă sticlă, este comun pentru mai multe țări din lume. Europa a suferit de astfel de demolări, iar în prezent se discută mult despre reconstruirea unora. În Statele Unite fenomenul a atins nu numai clădirile mici, ca să facă loc zgârie-norilor, ci și zgârie-nori. Simbolul prosperității americane dintotdeauna a fost maniera de a construi orașe verticale. Începutul secolului al XX-lea a cunoscut o adevărată explozie de zgârie-nori în toate orașele mari din Statele Unite. Multe s-au construit, dar s-au și demolat, inclusiv zgârie-nori, simbolurile prosperității americane.  Tacoma Building a fost unul dintre primii zgârie-nori din Chicago. Inaugurat în anul 1889, acesta fusese primul proiect major realizat de firma Holabird and Roche. Clă...

Descrierea „execuției evreiești” făcută de padoveanul Andrea Gattaro în agenda sa la 24 iunie 1434. Arderea evreilor în Bavaria într-o gravură din Nürnberg. 1493 În Basel au fost prinși și executați pentru furt doi evrei germani. Aceștia au fost imediat torturați și au recunoscut fărădelegile. După ce li s-a acordat timp pentru pregătirea unei apărări, li s-a recomandat să se convertească la creștinism, ca să nu moară ca niște animale. Până la urma urmei, unul dintre aceștia a trecut la creștinism și a fost botezat. Când a venit timpul pentru execuție, ei au fos duși la primărie, unde, cum era pe atunci, li s-a zis verdictul și a fost luată decizia definitivă de execuție. Celui creștinizat i s-a tăiat capul, în timp ce evreul iudeu era spânzurat de picior, lângă un câine. Cel creștinizat a fost târât prin oraș și i s-a tăiat capul, iar cel iudeu a fost spânzurat de picior lângă un câine. Ajungând la locul execuției, creștinul a căzut în genunchi, și în acel moment, când ...